Der Posadismus ist eine Strömung innerhalb des Trotzkismus, die sich an den Überzeugungen von J. Posadas¹⁾ (1912-1981) folgt. Die „Posadisten“ sind in einer Reihe von nationalen politischen Parteien und international als „Posadistische 4. Internationale“ organisiert.²⁾

Die Posadisten waren einst in der extremen Linken berüchtigt für ihre kultische Hingabe an ihren Führer und ihre bizarr positiven Ansichten zum Atomkrieg. Sie wurden eher zur Lachnummer, als sie sich mit der Ufologie beschäftigten. (mit einem deutlich kommunistischen Einschlag!) und New Age-Geschwätz, und heute ist der Posadismus nichts weiter als eine Meme-Ideologie, vergleichbar mit /leftypol/s „Nazbol-Bande“. Fairerweise muss man sagen, dass Posadas nach seiner Folterung mehr als nur ein wenig durchgedreht ist.

Posadismus hat nichts mit einem analen Schmerz-Fetisch zu tun. Höchstens in einem gewissen übertragenen Sinne.

J. Posadas war das Pseudonym von Homero Rómulo Cristalli Frasnelli. Er wurde 1912 in Argentinien als Sohn italienischer Einwanderereltern geboren. Nach einer kurzen Zeit als Football-Spieler widmete sich Posadas ganz der linken Politik. Nach seiner Ausweisung aus der Sowjetunion schlug sich Posadas auf die Seite von Leo Trotzki. Er gründete trotzkistische Parteien in mehreren lateinamerikanischen Ländern und schließlich das Lateinamerikanische Büro der Vierten Internationale.³⁾

Nach der Spaltung der Vierten Internationale im Jahr 1953 stellte sich das Lateinamerikanische Büro auf die Seite von Michael Pablo und dem Internationalen Sekretariat. Gegen Ende des Jahrzehnts gerieten Posadas und seine Anhänger jedoch unter anderem wegen der Frage des Atomkriegs in Streit mit den anderen ⁴⁾ Der „Posadismus“ als Ideologie war im Entstehen. Im Jahr 1962 spalteten sich die Posadisten ab und gründeten ihre eigene Internationale.⁵⁾

Posadistische Parteien wurden schließlich in siebzehn Ländern gegründet, hauptsächlich in Europa und Lateinamerika.⁶⁾ Außerhalb Lateinamerikas erreichten die Posadisten nie viel und waren vor allem für ihre bizarren Überzeugungen bekannt.⁷⁾ In Lateinamerika waren sie jedoch eine ernstzunehmende Kraft. Sie waren oft die einzigen Trotzkisten, die in einem bestimmten Land aktiv waren.⁸⁾ In der Linken insgesamt hatten sie den Ruf, klein, aber sehr aktiv und engagiert zu sein. In zahlreichen Ländern waren sie Repressionen ausgesetzt, und ihre Anhänger wurden inhaftiert und sogar hingerichtet. Posadas selbst wurde 1968 mit Gewalt nach Europa verbannt.⁹⁾ Sie beteiligten sich an Guerillabewegungen in Brasilien, Guatemala und in der Zeit vor Castro auf Kuba. In Guatemala fielen sie bei den anderen Guerillas in Ungnade, weil sie in wahrhaft trotzkistischer Manier Gelder, die für den bewaffneten Kampf bestimmt waren, für die Produktion einer Zeitung in Europa abzweigten.¹⁰⁾ In Kuba wurde die Posadistische Partei schließlich verboten, weil sie die Meinung vertrat, Castros Revolution gehe nicht weit genug.¹¹⁾

Die Posadisten waren für ihre Verehrung ihres Führers bekannt,¹²⁾ sogar innerhalb der trotzkistischen Bewegung, die eine reiche Geschichte an „charismatischen“ Führern hat. Laut David Alexander in seiner Geschichte des internationalen Trotzkismus wurde jede Diskussion in Posadistenkreisen über ein bestimmtes Thema sofort beendet, wenn J. Posadas sich für eine bestimmte Interpretation entschied.¹³⁾ Posadas zufolge war die Internationale homogen, „nicht weil wir Streitigkeiten beiseite schoben, sondern weil es keinen Raum für Streitigkeiten gab“. ¹⁴⁾ So wurde „diese Version der Vierten Internationale vollständig mit den Ideen und Versionen der aktuellen Realität identifiziert, die zu einem bestimmten Zeitpunkt von J. Posadas geäußert wurden“.¹⁵⁾ Und es ist erwähnenswert, dass Posadas dazu neigte, seine Meinung zu Themen zu ändern, was die Verehrung für ihn noch auffälliger macht. Alexander sagte, dass ein ganzer Band nötig wäre, um alle von Posadas vorgebrachten Ideen und Interpretationen nachzuzeichnen.¹⁶⁾

Ein ehemaliger italienischer Genosse hat zugegeben, dass sie „einen Führer und nur einen Führer“ hatten.¹⁷⁾ Die Treffen bestanden darin, sich die neuesten von Posadas gesendeten Tonbänder anzuhören. Diskussionen gingen nie darüber hinaus, Wege zu finden, um „besser zu verstehen“ und „klar zu erklären“, was in einem bestimmten Text von ihrem Führer gesagt wurde.¹⁸⁾ Und das in einem Land, in dem die Posadisten eigentlich dafür bekannt waren, in ihren Schriften unabhängiger zu sein als anderswo.¹⁹⁾

Die Artikel in den Zeitungen der Posadisten bestanden zu einem großen Teil aus transkribierten und übersetzten Tonbandaufnahmen von Posadas' Reden. In einer Resolution der Internationale zum ersten Todestag wurde Posadas einmal sogar als „lieber Meister“ bezeichnet.²⁰⁾

Posadisten treten für eine Gesellschaft ein, wie sie die allgemeine Marxistische Theorie vorschlägt. Eine proletarische Revolution wird den bürgerlichen Staat zerstören und an seine Stelle wird ein sozialistischer Staat mit kontrollierten Medien, Wirtschaft und Handel treten.²¹⁾

Posadas war sehr daran interessiert, wie der wissenschaftliche Fortschritt das Leben der Menschen verbessern könnte, wenn er für das Gemeinwohl und nicht für den Profit eingesetzt würde. In einem 1978 verfassten Essay mit dem Titel „Kinderkriegen im Weltraum, das Vertrauen der Menschheit und der Sozialismus“ vertrat er seine Vision einer utopischen Zukunft unter der Führung der Wissenschaft:

Die Menschheit fühlt sich durch die Zwangsjacke, die die Wissenschaft gefangen hält, bedrängt und unterdrückt. Denn die Wissenschaft wird unterdrückt! Die Kapitalisten unterdrücken die Wissenschaft, indem sie sie benutzen, um Menschen zu töten. Wenn die Wissenschaft befreit ist - es wird nicht mehr lange dauern, nur noch wenige Jahre - werden wir alle Probleme, Überschwemmungen, Hunger und Elend auslöschen. All dies könnte bereits geschehen, und es wird nicht mehr lange dauern, bis wir es tun. Und wenn wir das tun, wird jeder ein Architekt, ein Ingenieur, ein Arzt und dergleichen sein.²²⁾

Er war auch ein Befürworter der Erforschung durch die ehemalige UdSSR und die Volksrepublik China. Er lobte einen angeblichen Plan der Sowjetunion, eine Frau im Weltraum gebären zu lassen, und betrachtete solche Unternehmungen als Zeichen einer fortgeschrittenen Gesellschaft, die auf dem Weg sei, Urbedürfnisse wie Überleben, Sicherheit und Komfort zu eliminieren. Er kam zu dem Schluss, dass „wenn wir bereits die Kühnheit besitzen, das Kinderkriegen im Weltraum in Betracht zu ziehen, dann deshalb, weil wir uns als Teil einer Suche fühlen, die über das Leben auf der Erde hinausgeht“. Diese Ansichten stehen im Einklang mit den Mainstream-Positionen des Russischen Kosmismus und des Transhumanismus.²³⁾²⁴⁾

Posadisten erlangten in der Linken Berühmtheit für ihre unorthodoxen Ansichten zum Atomkrieg. Sie hielten einen Atomkrieg nicht nur für wahrscheinlich, sondern auch für wünschenswert. Denn der Atomkrieg sei die größte Chance für die Kräfte der Weltrevolution.²⁵⁾ Ein verheerender nuklearer Winter würde „die Endabrechnung des Sozialismus mit dem kapitalistischen System“ darstellen.²⁶⁾

Auf dem ersten Kongress ihrer Internationale verkündete Posadas: „Der Atomkrieg ist unvermeidlich. Er wird die Hälfte der Menschheit vernichten: Er wird unermessliche menschliche Reichtümer zerstören. Er ist sehr wahrscheinlich. Der Atomkrieg wird ein wahres Inferno auf der Erde auslösen. Aber er wird den Kommunismus nicht aufhalten“.²⁷⁾

Posadas erweiterte seine Ansichten über den Atomkrieg in einer Reihe von Pamphleten, wich aber nie von seiner Ansicht ab, dass ein solcher sowohl wahrscheinlich als auch notwendig sei, und schrieb:

Atomkrieg ist gleich Revolutionskrieg. Er wird die Menschheit schädigen, aber er wird nicht - er kann nicht - die von ihr erreichte Bewusstseinsebene zerstören. Die Menschheit wird durch den Atomkrieg schnell in eine neue menschliche Gesellschaft übergehen…..nachdem die Zerstörung begonnen hat, werden die Massen in allen Ländern auftauchen - in kurzer Zeit, in wenigen Stunden.²⁸⁾

Er begnügte sich nicht damit, Aussagen über den notwendigen Preis für den Sozialismus zu machen, die Eric Hobsbawm schockieren würden,²⁹⁾ Posadas und seine Anhänger setzten sich aktiv dafür ein, den Atomkrieg Wirklichkeit werden zu lassen. Die Zeitungen der Posadisten waren bekannt für ihre Appelle an die Sowjetunion und China, einen nuklearen Präventivschlag gegen die Vereinigten Staaten zu führen (nicht dass diese Entitäten in der Weltanschauung der Posadisten den wahren Sozialismus repräsentierten).³⁰⁾ Offensichtlich wurden diese Aufrufe nicht aufgegriffen. Tatsächlich scheint der einzige Effekt, den die Appelle hatten, darin bestanden zu haben, andere trotzkistische Gruppen dazu zu bringen, zu betonen, dass ein Atomkrieg ganz sicher nicht im Interesse der Arbeiterklasse sei.³¹⁾

Die Posadisten waren in ihrer Blütezeit auch dafür berüchtigt, dass sie sich mit Ufologie beschäftigten und nach Außerirdischen suchten, die auf die Erde kommen sollten, um ihre Probleme zu lösen. Auffällig und einzigartig an ihrem besonderen Interesse an UFOs war, wie sie es in ihren Marxismus einfügten. Determinismus in ihr Weltbild einfügten. Die posadistische Analyse der UFOs lautete:

1. UFOs sind Beweise für die Existenz außerirdischer Zivilisationen.
2. Da der gesellschaftliche Fortschritt aus dem technischen Fortschritt resultiert, müssen diese Außerirdischen aus einer fortgeschritteneren Gesellschaft als der irdischen stammen (z. B. einer sozialistischen Gesellschaft).
3. Die Außerirdischen sind nicht gelandet, weil sie die Erde für zu primitiv halten und nur zwischen Kapitalismus und einer deformierten, bürokratischen Form des Sozialismus unterscheiden.³²⁾
4. Trotzdem müssen wir an sie appellieren, zu landen und „mit den Bewohnern der Erde zusammenzuarbeiten, um das Elend zu überwinden“.³³⁾³⁴⁾

Ein ehemaliger Italienischer Posadist ist der festen Überzeugung, dass die Ufologie für sie nie von großer Bedeutung war und dass der Aufruf zum Atomkrieg ein viel größeres Problem darstellte.³⁵⁾ Daher kann die übliche Charakterisierung des Posadismus als 'UFO-Kult' irreführend sein. Nichtsdestotrotz waren es die Theorien über fliegende Untertassen, für die sie bekannt wurden.³⁶⁾ Das machte sie zum Gespött, selbst in Gegenden, in denen sie einst mächtig gewesen waren. Ein ehemaliger bolivianischer Genosse beschrieb dies mit den Worten, dass andere Gruppen „sich über uns lustig machten und uns 'Außerirdische' nannten und so weiter“.³⁷⁾

Es gab Gerüchte, dass Gene Roddenberry, der Schöpfer von Star Trek, ein Anhänger von Posadas' Theorien über Außerirdische war.³⁸⁾ Obwohl Parallelen zwischen der Serie und den Theorien von Posadas aufgegriffen wurden,³⁹⁾ haben sich die Gerüchte nicht bestätigt.⁴⁰⁾

Matt Salusbury schreibt in der Fortean Times, dass das bestehende Interesse der Posadisten an Technologie zu dem Glauben an UFOs geführt hat, indem er sagt: „Es war ein kurzer Sprung der Vorstellungskraft von der Vergötterung der neuesten sowjetischen Raumfahrzeuge zu Spekulationen über UFOs“.⁴¹⁾

Neben der Begeisterung für einen Atomkrieg und die Intervention von Außerirdischen waren die Posadisten dafür bekannt, dass sie andere ungewöhnliche Ansichten vertraten, die ihren Ursprung außerhalb der Linken hatten, und sie in einen marxistischen Rahmen einfügten. Im Laufe der Zeit nahmen diese einen eher New Age-Charakter an. Die bemerkenswerteste davon war die Idee, dass Menschen mit Delphin und wahrscheinlich auch mit anderen Tieren kommunizieren können, und dass die sowjetische Arbeit auf diesem Gebiet zur „Harmonisierung der menschlichen Beziehungen zur Natur“ führen würde. ⁴²⁾ Zu den weiteren bizarren Überzeugungen der Posadisten gehörten die Begeisterung für Wassergeburten und der Glaube, dass sich die Menschen letztlich ungeschlechtlich „wie Amöben“ fortpflanzen werden, was die „elende, abscheuliche sexuelle Erregung“ heile.⁴³⁾

Bemerkenswert an diesen Überzeugungen ist, wie Matt Salusbury hervorhebt, dass sie immer neben banaleren Anliegen existierten, wie z. B. die Unterstützung des Streiks der Müllmänner in der Zeitung der britischen Sektion.⁴⁴⁾

J. Posadas starb 1981 in Italien. Posadistische Parteien bemühten sich um die Transkription seiner Tonbandaufzeichnungen, um sie als Artikel in ihre Zeitungen aufzunehmen. Die meisten politischen Parteien des Posadismus überlebten sein Ableben jedoch nicht lange. Robert J. Alexander argumentiert, dass der Grund dafür darin lag, dass die meisten Mitglieder dieser Parteien (zumindest einige von ihnen) älter waren und es ihnen nicht gelang, junge Leute anzuziehen, um sie zu ersetzen, trotz des bunten Glaubens.⁴⁵⁾

Dennoch existiert die Internationale weiter. Sektionen gibt es zumindest in Brasilien, Kolumbien und Uruguay.⁴⁶⁾ Die uruguayische Partei hat bekanntlich an den dortigen Wahlen im Jahr 2004 teilgenommen, wo sie weniger als 0,1 % der Stimmen erhielt.⁴⁷⁾⁴⁸⁾ Ein Blick auf die Website der Internationale deutet darauf hin, dass die Posadisten derzeit nicht sehr aktiv sind, da es seit Anfang 2013 keine Erklärungen mehr gibt. Es sind keine Hinweise auf UFOs zu finden, was darauf hindeutet, dass sie sich von diesem peinlichen Aspekt ihrer Vergangenheit distanzieren wollen. Eine Begeisterung für den Atomkrieg ist jedoch nach wie vor zu erkennen.⁴⁹⁾

• Brasilien, Kolumbien, Uruguay und Warwick
• von J. Posadas:
  • Flying saucers, the process of matter and energy, science, the revolutionary and working-class struggle and the socialist future of mankind
  • War is not the end of the world
  • Childbearing in space
• Why don't extraterrestrials make public contact? How a Marxist sees the UFO phenomenon. von Dante Minazzoli
• I Want to Believe: Posadism and Leftwing UFOlogy von A.M. Gittlitz
• Videos:
  • Marxism as Futurology: Understanding Posadist Catastrophism in its Appropriate Context von https://www.youtube.com/channel/UC3O5Hv8Q_riC_TqPg-B9O7A Posadist Rebel News
  • This is what Posadists actually believe
  • Drew Durnil Posadism Compilation
  • Ufos, Dolphins and Nuclear War and Communism, The Posadist Movement
  • Based Posadism (Playlist)
  • Posadism Moment (Playlist)
  • Posadist: What Comes After von Galileo

• RationalWiki: Posadism
• Wikipedia (en): Fourth International Posadist
• Polcompball Wiki: Posadism