Aktion 23 Fnorum

argh, ich komme erst wieder am 15. dazu. Mein tagesplan ist voll seit ich arbeitslos bin

nichtfestotrotz coole aufnahme.

Aus der Privatbibliothek von meinem Pa.

Nachdem hier über nen Monat nichts mehr passiert ist: Ich habe angefangen Mao zu lesen. Das erste Buch habe ich durch.

Titel des Buches: "für den Aufbau der sozialistischen Hochschulen der Naturwissenschaften und der Technik kämpfen"

Ich muß sagen, ich fand das Buch grottig - aber ein interessantes historisches Dokument. ok, ich kann verstehen, dass die schlechte Erfahrung mit auswendiglernen von Wissen wie im Kaisserreich und die dringend benötigte Industrialisierung praxisnahes denken forderte, aber das Buch scheint mir doch ein Schnellschuß zu sein.

Das was Mao vorschlägt ist ein Anschluß der Hochschulen mitsamt Forschung an die Produktion - dies führt keineswegs zu einem proletarischen Bewußtsein, wie Mao behauptet, ich kenne keinen einzigen Werkstudenten, der sich politisch betätigt.
Mit seinem Einschlagen auf "die Intellektuellen" wirkt Mao so, als würde er verkürzte Kapitalismuskritik betreiben. Er bleibt sehr im allgemeinen und bringt kein einziges ausführliches Beispiel, wie sich die bürgerlichen Wissenschaten proletarisch "erweitern" lassen, dass in irgendeiner Weise überzeugen kann.
Wenn ich mich recht entsinne sprach sich Lenin auch gegen eine proletarische Wissenschaft aus, die die bürgerliche ersetzen soll?

Bei Sprüchen wie "Eine einzige Feile durchbohrt die höhere Mathematik" stellt sich mir die Frage, ob Mao auf Drogen war als er seine Bücher schrieb? Hitler verfolgte ähnliche Ideen in seiner "deutschen Mathematik".

Gleichzeitig finde ich es interessant, wie offenbar Maos Ideen aufgegriffen wurden, um die Universitäten im Betriebswirtschaftlichen Sinn umzugestalten.

edit: Mao scheint den Materialismus auch durch ein paar krude metaphysische Gesetzmäßgkeiten zu "erweitern", ansonsten ist das Buch eine Ansammlung unverständlicher Annekdoten.

edit2: Mao scheint also unbeeindruckt vom scheitern des "großen sprungs nach vorn" an den Ideen dahinter festzuhalten.

Eine wunderschöne Rezension, danke!

fehlgeleitet hat geschrieben:Mao scheint also unbeeindruckt vom scheitern des "großen sprungs nach vorn" an den Ideen dahinter festzuhalten.

Ein Visonäollirrer halt

allerdings: wenn man mao ablehnt, bleibt die frage wie man produktion und wissenschaft demokratisieren will.

die tankies abzulehnen ist easy, aber einen dritten Weg zu finden nicht.

Ich hoffe ja das die auseinandersetzung mit all dem unheil zu irgendeiner erleuchtung führt, wie es auch anders geht

fehlgeleitet hat geschrieben:allerdings: wenn man mao ablehnt, bleibt die frage wie man produktion und wissenschaft demokratisieren will.

die tankies abzulehnen ist easy, aber einen dritten Weg zu finden nicht.

Naja, um ein guter Buchkritiker zu sein, muss man kein guter Autor sein. Zu erkennen, daß etwas falsch ist, ohne eine bessere Lösung zu haben, ist ja erst mal legitim.

Bwana Honolulu hat geschrieben:

fehlgeleitet hat geschrieben:allerdings: wenn man mao ablehnt, bleibt die frage wie man produktion und wissenschaft demokratisieren will.

die tankies abzulehnen ist easy, aber einen dritten Weg zu finden nicht.

Naja, um ein guter Buchkritiker zu sein, muss man kein guter Autor sein. Zu erkennen, daß etwas falsch ist, ohne eine bessere Lösung zu haben, ist ja erst mal legitim.

das stimmt auch wieder

Auch das zweite Buch als Sammlung von Mao Aufsätzen zum Thema Kampf-Kritik-Umgestaltung kann nicht überzeugen.

Mao hat einen einzigen guten Gedanken. Das Wissen nämlich ein Herrschaftsverhältniss definiert. Diesen Gedanken nutzt er um sich mit den revisionistischen Erziehungsmethoden der entarteten Sowjetunion auseinanderzusetzen.

Seine Gegenvorschläge wirken wenig durchdacht und auf jeder Seite steht im Grunde das gleiche.

Ich bin gespannt wie das Buch ist, das Zizek kommentiert hat, das ist als nächstes dran.

fehlgeleitet hat geschrieben:Mao hat einen einzigen guten Gedanken. Das Wissen nämlich ein Herrschaftsverhältniss definiert.

Das steht allerdings schon bei Marx, im Stirner-Kapitel der Deutschen Ideologie.