Die Frage nach dem Leid
- Franz_Nord
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Die Frage nach dem Leid
Franz stellte sich in letzter Zeit die Frage, warum es Menschen gibt die die Göttin liebt und andere denen sie nur Schaden zufügt.
Ich bin sicher, dass jede hier vertretene Kabale hier eine Lösung gefunden hat.
Die Göttin macht was sie will, richtet zugrunde, erbaut, macht das quadratische rund. Sind wir nur eine Horde Käfer in den Händen gewalttätiger Kinder?
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Erster Fnord der [color=#FFFF00][font=Consolas]Kabale der lachenden Göttin[/font][/color]
Erster Häretiker des Chaos Kults
Fnordmeister von Schloss Gammelot und Erster der Krempelritter der Tafelecke
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Re: Die Frage nach dem Leid
"Wir sind nicht der Abschaum. Wir sind der schillernde, toxische Schleim der auf dem Abschaum schwimmt ..."
Seine Spektralität Cpt. Bucky "Saia" Sternentänzer
alias Papst Cerrynt Eiledol von Welodd alias Nede E Lym von Leng alias Baktus Paradonti alias Dr. Dromis Seth, Master Phool im Outer Space, (Mitbe)Gründer der Univers-City of Sockovia, Moonman Winter Dream, aus der dritten Vergangenheit, General Error der Invasionstruppen, Captain der ersten erisischen Kompanei westlich von Osten, Hüter des hailigen GNARV und anderer nutzloser Dinge, Dunkelelfischer Bischof von Betty, Vorstand der Company auf Lebenszeit, Ernenner des Fonsis auf Zeit, der während eines Bades ehrenhaft erleuchtete, Beschützer des rauchenden Orakels am Stiel, exzellenter Züchter der feinsten Flugaffen nördlich von Reykjavík, Eiliger Hailigenpfleger der Aktion 23, (Er)Finder des Starfish Mythos, Transluzenter Geheimniskrämer und unter der Hand Händler, Schieberkönig der Unwissenden, Verfasser von nicht geschriebenen Werken, autorisierter Verkäufer von "Das LichtTM" und "SeelenheilTM", eingeweihter Oberanti der D.A.D. sowie Pharao Hypothep alias Pharao Pontifex zu Popanz von Paranoia Panoptikum, Bürokrat im Büro für Zweckentfremdung, Anwender von Methoden, Knazler und freier Beratzer auf Schloß Gammelot in Mottrop´s Tradition, Vorsichtsratsaufstand im Konglomerat, Eidechsenkönig und Universalgott Nr. 5
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Re: Die Frage nach dem Leid
@Bucky: Ich finde diesen Ansatz mittlerweile naiv und übersimplifiziert (und bin ein bißchen gelangweilt von der permanenten Widerholung ). Wenn ich eine Sache eigentlich gerne mache, mir aber Steine in den Weg gelegt werden, die mir Leid bereiten, mir das Unterlassen der Sache aber auch Leid bereitet... oder was ist mit unangenehmen Dingen, die ich überhaupt nicht gerne tue, aber aufgrund irgendwelcher Zwänge tun muss, weil die Konsequenzen des Nicht-tuns noch schlimmer wären? "Dann lass' es doch einfach" ist nicht immer die Antwort.
@Franz_Nord: Schau' doch mal in diesen Thread...
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Wenn ich schon der Affe bin, dann will ich der Affe sein, der dem Engel auf's Maul haut.
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Seine Quasarische Sphärizität, der Bwana Honolulu,‒✴△♀ ✴ө△ʘ!
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Re: Die Frage nach dem Leid
hm, ob Eris die Art von Göttin ist, die man zu irgendetwas bewegen kann, indem man ihr vorrechnet, wieviel sie einem eigentlich noch schuldet?
"Die Lehre vcn Marx ist allmächtig, weil sie wahr ist" (Lenin)
"Ideologiekrtiker setzen alle Hebel in Bewegung, um die Leute davon abzubringen, an eine jüdisch-bolschewistische Weltverschwörung zu glauben; wir derweil arbeiten an eben dieser." (Marlon Grohn)
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Re: Die Frage nach dem Leid
Exakt dies. Und wenn sie das tut, nur weil sie es will.fehlgeleitet hat geschrieben:hm, ob Eris die Art von Göttin ist, die man zu irgendetwas bewegen kann, indem man ihr vorrechnet, wieviel sie einem eigentlich noch schuldet?
Danke dirBwana Honolulu hat geschrieben: @Franz_Nord: Schau' doch mal in diesen Thread...
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Re: Die Frage nach dem Leid
Ach so? Ich dachte es ging dabei nur darum wieviel einfluss Eris auf den ganzen Mist hat. Da bin ich der Ansicht des es weniger bringt sich vor den Fernseher zu knien und zu beten das alles möge besser werdne als vieleicht alternativ mal vor die Tür zu gehen und dem Penner an der Ecke ne Decke zu schenken.Bwana Honolulu hat geschrieben:@Bucky: Ich finde diesen Ansatz mittlerweile naiv und übersimplifiziert (und bin ein bißchen gelangweilt von der permanenten Widerholung ). Wenn ich eine Sache eigentlich gerne mache, mir aber Steine in den Weg gelegt werden, die mir Leid bereiten, mir das Unterlassen der Sache aber auch Leid bereitet... oder was ist mit unangenehmen Dingen, die ich überhaupt nicht gerne tue, aber aufgrund irgendwelcher Zwänge tun muss, weil die Konsequenzen des Nicht-tuns noch schlimmer wären? "Dann lass' es doch einfach" ist nicht immer die Antwort.
@Franz_Nord: Schau' doch mal in diesen Thread...
Ich denke (wenn ich mir eine interpretation der Principia erlauben darf) dies war genau die intention dieses Abschnitts aus der Principia.
Ich finde es hingegen naiv und übersimplifiziert wenn man die Ursache für all sein Leid bei einer matapysischen Wesenheit sucht die uns vermutlich ebenso fremd und unbegreiflich ist wie wir für den Keksteig.Ich finde diesen Ansatz mittlerweile naiv und übersimplifiziert
Ganz ehrlich ich lasse mich nicht dazu hinreißen Eris für den Scheiß verantwortlich zu machen den die Spezies der Trockennasenaffen auf der Welt so verbockt. Meiner Meinung nach ist nämlich genau das ein fundamentaler Eckpfeiler der discordischen Lehre das es eben keine Göttin gibt die durch genug Opfergaben dazu bewegt werden kann meine Seele zu eretten oder mein Leid zu lindern. Eris sagt mir "Ok wenn du es scheiße findest änder halt was dran" der rest ist ihr soweit egal.
Ich persönlich finde das sehr wichtig für die spirituelle Entwicklung um nicht in so eine heilserwartungshaltung abzudriften wie z.B. die alten Religionen.
Wollt ich nur noch mal gesondert herrausstellen.
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Re: Die Frage nach dem Leid
Nein, noch nicht mal. Die meiste Scheisse tun wir uns halt selbst an, da hat Bucky schon recht. Ansonsten bezweifle ich,d aß Eris besonders viel "aktiv eingreift", außer durch uns selbst. Eris ist ja nun mal ein Konzept, das wir erschaffen haben...Franz_Nord hat geschrieben:Franz stellte sich in letzter Zeit die Frage, warum es Menschen gibt die die Göttin liebt und andere denen sie nur Schaden zufügt.
Ich bin sicher, dass jede hier vertretene Kabale hier eine Lösung gefunden hat.
Die Göttin macht was sie will, richtet zugrunde, erbaut, macht das quadratische rund. Sind wir nur eine Horde Käfer in den Händen gewalttätiger Kinder?
Du hast den Spruch halt auch schon ziemlich oft in anderen Situationen gebracht, darum dachte ich, du meinst das anders. War dann vielleicht bloß ein Missverständnis meinerseits, keine Ahnung?Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:Ach so? Ich dachte es ging dabei nur darum wieviel einfluss Eris auf den ganzen Mist hat.
Dito.Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:Da bin ich der Ansicht des es weniger bringt sich vor den Fernseher zu knien und zu beten das alles möge besser werdne als vieleicht alternativ mal vor die Tür zu gehen und dem Penner an der Ecke ne Decke zu schenken.
Ja, so hab' ich das halt auch immer verstanden. Mach' nicht die Göttin (oder sonst wen) verantwortlich für die Scheisse hier, das bringt dich der Lösung nicht näher.Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:Ich denke (wenn ich mir eine interpretation der Principia erlauben darf) dies war genau die intention dieses Abschnitts aus der Principia.
Andererseits gibt es nun mal Dinge, die zu ändern wir nicht imstande sind, und auch da hilft uns die Göttin nicht - außer, daß sie uns Wege zeigt, die Dinge mit Humor zu nehmen.
Hey, mal ehrlich: Hältst du mich nach all der Zeit für jemanden, der das tut?Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:Ich finde es hingegen naiv und übersimplifiziert wenn man die Ursache für all sein Leid bei einer matapysischen Wesenheit sucht die uns vermutlich ebenso fremd und unbegreiflich ist wie wir für den Keksteig.
Im Gegenteil, denk' mal an dieses Gleichnis von wegen "Warum Diskordianer nicht zu Eris beten", mit der Flut und so. Explizit ohne jetzt in die Tiefe gehen zu wollen, was diese Passage sonst noch so alles aussagt, sagt sie doch als allererstes: Göttlicher Beistand bringt's nicht.Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:Ganz ehrlich ich lasse mich nicht dazu hinreißen Eris für den Scheiß verantwortlich zu machen den die Spezies der Trockennasenaffen auf der Welt so verbockt. Meiner Meinung nach ist nämlich genau das ein fundamentaler Eckpfeiler der discordischen Lehre das es eben keine Göttin gibt die durch genug Opfergaben dazu bewegt werden kann meine Seele zu eretten oder mein Leid zu lindern. Eris sagt mir "Ok wenn du es scheiße findest änder halt was dran" der rest ist ihr soweit egal.
Jo. Aber trotzdem birgt diese "Dann hört doch einfach damit auf"-Einstellung die Gefahr, daß man jeden Fehler immer bei sich selbst sucht, oder bei der Gruppe um einen herum bis hin zu ganzen Menschheit. Das ist es halt nicht immer. Manchmal ist das Leben halt auch einfach scheisse und man kann's nicht ändern.Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:Ich persönlich finde das sehr wichtig für die spirituelle Entwicklung um nicht in so eine heilserwartungshaltung abzudriften wie z.B. die alten Religionen.
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Re: Die Frage nach dem Leid
Ich wollte auch mal fanatisch klingen
Ich hab heute noch so gedacht ... Eris ist eine Göttin die laut Principia gar nicht will das man sie anbetet oder das man sie überhaupt in was mit reinzieht trotzdem hat sie die Principia inspiriert vermutlich nur um uns das so irgendwie zu sagen ... Paradoxes Miststück.
Ich hab heute noch so gedacht ... Eris ist eine Göttin die laut Principia gar nicht will das man sie anbetet oder das man sie überhaupt in was mit reinzieht trotzdem hat sie die Principia inspiriert vermutlich nur um uns das so irgendwie zu sagen ... Paradoxes Miststück.
"Wir sind nicht der Abschaum. Wir sind der schillernde, toxische Schleim der auf dem Abschaum schwimmt ..."
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Re: Die Frage nach dem Leid
Mal.Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:Ich wollte auch mal fanatisch klingen
Steht vermutlich so auf ihrer Visitenkarte.Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:Paradoxes Miststück.
Wenn ich schon der Affe bin, dann will ich der Affe sein, der dem Engel auf's Maul haut.
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Re: Die Frage nach dem Leid
Ich bin ja immer schwer dafür das man so grundsatzdiskussionen ein wenig aufhübscht und dann ins heilige Buch des ODD stopft.
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