Aktion 23 Fnorum

Tarvoc hat geschrieben:

fehlgeleitet hat geschrieben:Ich habe aber bisher nicht verstanden ob die Zerschmetterung des Ichs Ziel der Psychoanalyse sei.

Beinahe im Gegenteil. Freuds Slogan war "Wo Es ist, soll Ich werden". Wilhelm Reich ergänzt das um die Formel: "Wo Über-Ich ist, soll Ich werden". Übrigens hat u.A. Lacan herausgestellt, dass das Über-Ich eine grundsätzlich sadistische Instanz ist. Es stellt nicht moralische Maßstäbe auf, damit wir unseren Nächsten kein Leid zufügen, sondern es formuliert unerreichbare Ideale, damit wir an ihnen scheitern. Freud bringt diese beiden Aspekte noch durcheinander. Dazu, sich im Umgang mit anderen anständig zu verhalten, ist das Ich durchaus alleine in der Lage.

Das Über-Ich ist sozusagen keine moralische, sondern eine moralistische Instanz, und als solche für mindestens ebenso viele Probleme verantwortlich wie das Es.

fehlgeleitet hat geschrieben:Unter einem sadistischen über-ich und einem Autopilot Es kann ich mir immerhin etwas vorstellen, doch was ist das Ich, wenn es nicht mehr vermittelt?

Bwana Honolulu hat geschrieben:Ich will, daß Matthias Schweighöfer Regie bei einem Film führt, in dem Till Schweiger Sebastian Schweinsteiger spielt. Titel: Das Schweigen der Schweine.

Bwana Honolulu hat geschrieben:Ich will, daß Matthias Schweighöfer Regie bei einem Film führt, in dem Till Schweiger Sebastian Schweinsteiger spielt. Titel: Das Schweigen der Schweine.

Patrick hat geschrieben:Oder das Schweinen der Schweiger

Hubsbert hat geschrieben:Ich will, dass Sebastian Schweinsteiger Regie bei einem Film führt, in dem Matthias Schweighöfer und Till Schweiger nicht reden dürfen und die ganze Zeit Schweine grunzen.

riandroid hat geschrieben:Esther Schweins in einer Nebenrolle [...]

Individuelle Schuld vs Schuld des Systems

Beitragvon fehlgeleitet » vor 3 Minuten
Die Schuldfrage ist nicht nur zentraler Bestandteil der politischen Debatte, sondern taucht auch in individuellen Beziehungen regelmäßig auf, insbesondere dann, wenn eine Beziehung eine Krise durchlebt. Seien dies Liebesbeziehungen, Freundschaften oder soziale Gruppen.

Dabei hat der heutige Diskurs eine Tendenz, die Schuld individuell beim augenscheinlich unmittelbaren Verursacher zu suchen (die ganze Sexismusdebatte) oder aber versucht der Schuldfrage auszuweichen, indem auf "konstruktive" Lösungsmöglichkeiten verwiesen wird (Klimaerwärmung), indem zb eine technische Lösung und keine politische vorgeschlagen wird.

Insbesondere eine Frage wird heute nicht gestellt, es ist die Systemfrage. Diese kann auch in individuellen Beziehungen zu einem Problem werden. Beziehungen zwischen Angehöriger unterschiedlicher Klassen überleben eine solche Krise nämlich viel seltener als die zwischen Angehöriger gleicher Klassen.
Weiterhin ist es möglich, dass obgleich alle Beteiligten guten Willens sind, sie einen Konflikt nicht im bestehenden System lösen können. Die Spieltheorie beschäftigt sich mit solchen Problemen, in denen alle Beteiligten rational vorgehen, aber niemand das Endergebniss haben möchte.

Bevor man sich jetzt daran macht, irgendwelche Ideen zu entwickeln, wie man vielleicht bessere Spielregeln einführen könnte, sollte man bedenken, dass es auch im Gefangenendilemma jemanden gibt der von den als mangelhaft empfundenen Spielregeln profitiert. Es ist ist die Justiz, die die Gefangenen gegeneinander ausspielt.

Die Regeln ändern zu wollen, bedeutet also gegen die Interessen der mächtigsten Partei vorzugehen, die aber nicht als Spieler auftritt.

Es ist also keinesfalls so, dass es die individuelle Schuld nicht gibt. Es ist nur so, dass der Volkszorn im bestehenden System regelmäßig die falschen trifft.