aphilosophisch, apolitisch, areligiös, akünstlerisch, asexuell
https://wwwww.aktion23.com/fnorum/
Ich hatte aber das Gefühl, das war eine (ziemlich explizite, direkte und unverschleierte) Anspielung darauf, daß du dich bei so was schnell angesprochen fühlst.fehlgeleitet hat geschrieben:du startest dauernd irgendwelche anspielungen und behauptest die hätten mit niemanden was zu tun. Wenn du Leute anmachen willst dann steh doch auch dazu.Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:Das stellt keinen persönlichen Angriff dar (Fehlg ich blicke da in deine richtung) sondern ist eher eine Anspielung auf Kommunismus = Religion (bzw religiöse Tendenzen).
Ist aber auch manchmal schwierig, wenn man sich einem Thema sehr persönlich verschrieben hat. Das, was einem in diesem Fall den Antrieb gibt, sich für eine Sache zu engagieren, macht einen unter Umständen dann auch empfänglich für so was.Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:siehste deswegen mach ich das schon fast gar nicht mehr weil du nie zwischen persönlicher Meinung und persönlichem Angriff auf deine Person differenzierst
Cpt. Bucky Saia hat geschrieben:Das macht für mich eine Diskussion so spannend wie der Wetterbericht von Bulgarien und so erfreulich wie Krebs im Endstadium.
We hope that this series will help to clear up lingering confusion about the differences between democracy (a form of government) and anarchy (i.e., freedom). Democracy, even direct democracy, is not the same as self-determination. Democracy is premised on the idea that only one decision-making body should have legitimate authority, while anarchism proposes the decentralization of power: not just horizontality, but also autonomy.
Hmmm, die gefallen mir.
https://www.graswurzel.net/gwr/2018/02/ ... aganskaja/Dabei müsste es auch für AnarchistInnen evident sein, dass die Auflösung, Zerstörung oder kriegerische Zersetzung von Staaten nicht automatisch in eine freie, selbstorganisierte, nicht-hierarchische und gewaltfreie Gesellschaft mündet, sondern oft in eine warlord-artige Phase verschiedener Gruppengewalten, Milizen und Pseudo-Armeen sowie internationaler Interventionsarmeen, die sich vom Krieg und der noch vorhandenen (nicht-geflüchteten) Bevölkerung ernähren. Syrien, Irak, Sudan, Darfur, Südsudan als jüngste Beispiele sprechen für sich. Für AnarchistInnen bedeutet dies zumindest, dass die positive Aufbauarbeit, die Verbreitung libertärer Inhalte, Entscheidungsstrukturen, Kommunen und Projekte weit wichtiger sind als die illusorische Hoffnung auf befreiende Aspekte „revolutionärer“ Zerstörung. Libertäre und basisdemokratische Strukturen entstehen nicht automatisch, sondern nur durch die langfristige Verbreitung einer libertären Kultur und ein Einüben entsprechender ethisch-solidarischer Verhaltensweisen – auf Massenebene.
